Το προσφυγικό και μεταναστευτικό ζήτημα στη βαλκανική και διεθνή του διάσταση. Μία συζήτηση με την Σάσα Χάιζλερ.
Η Σάσα Χάιζλερ (Saša Hajzler) είναι αναλυτική δημοσιογράφος και συντάκτρια, αποφοίτησε από τη Νομική και σπούδασε Δίκαιο Διαχείρισης Ακίνητης Περιουσίας, καθώς και Ανθρώπινα Δικαιώματα και Δημοκρατία. Κατοικεί στη Σλοβενία και γράφει για πολλά περιοδικά και ειδησεογραφικά πρακτορεία, με εξειδίκευση στην κριτική/πολιτική εθνογραφία. Είναι επίσης μέλος της λαϊκής και αυτοοργανωμένης πολιτικής πρωτοβουλίας Infokolpa με έδρα τη Λιουμπλιάνα, η οποία διοργανώνει τακτικά ανοιχτές συνελεύσεις στις οποίες συμμετέχουν ντόπιοι και μετανάστες, με θέμα το δικαίωμα μετακίνησης, την ελευθερία διαμονής, την καταπολέμηση της στρατιωτικοποίησης, τον αντιρατσισμό και τους αγώνες ενάντια στην εκμετάλλευση. Η Infokolpa είναι οριζόντια ως προς τη δομή και τη μέθοδο λειτουργίας της, προάγοντας την άμεση συμμετοχή και την αυτονομία. Μέχρι στιγμής δρα στην παρακολούθηση των συνόρων, των δικαστικών διαφορών, την άμεση βοήθεια, την υπεράσπιση και την υποβολή εκθέσεων σχετικά με τη συστηματική άρνηση ασύλου και την (αλυσιδωτή) απώθηση (push-backs) στην περιοχή. Η Infokolpa είναι μέλος του Δικτύου Παρακολούθησης της Συνοριακής Βίας και του Διακρατικού Συντονισμού Μεταναστών. Και οι δύο είναι συνασπισμοί πολλαπλών οργανώσεων, που εμπλέκονται στην τεκμηρίωση των απωθήσεων/επαναπροωθήσεων από τις αρχές των κρατών μελών της ΕΕ κατά μήκος της βαλκανικής οδού και συντονίζονται σε διακρατική κλίμακα προκειμένου να αμφισβητήσουν αποτελεσματικά το ρατσιστικό και βίαιο καθεστώς συνόρων και τις μεταναστευτικές πολιτικές στην Ευρώπη και πέρα από αυτήν.
*Συνέντευξη στον Γιώργο Μιχαηλίδη
Διαβάστε τη συνέντευξη στα Αγγλικά, English version here
▶ Ποια είναι η σημερινή κατάσταση των προσφύγων στη Σλοβενία και στα Δυτικά Βαλκάνια; (αριθμοί, τάσεις, καταλύματα, διαδικασίες, στάση του κοινού και ένταξη)
Σύμφωνα με την Infokolpa, η οποία παρακολουθεί συστηματικά την παραβίαση των δικαιωμάτων των προσφύγων και των μεταναστών, η Σλοβενία έχει πραγματοποιήσει 28.235 διαδικασίες επαναπροώθησης στην Κροατία από τα μέσα του 2018, με ορισμένα άτομα να έχουν επαναπροωθηθεί περισσότερες από μία φορές. Στην πραγματικότητα, έγγραφα που διέρρευσαν επιβεβαιώνουν ότι το Υπουργείο Εσωτερικών της Σλοβενίας έδωσε οδηγίες στους υπαλλήλους να χαρακτηρίζουν τους μετανάστες ανάλογα με την εθνικότητα και να αγνοούν τα αιτήματα ασύλου, με αποτέλεσμα την κατακόρυφη μείωση των αιτημάτων ασύλου, όπως φαίνεται από το παράδειγμα του αστυνομικού τμήματος Črnomelj, στα σύνορα με την Κροατία, όπου καταγράφηκαν 371 αιτήσεις ασύλου τον Μάιο του 2018, αλλά μόνο 13 τον Ιούνιο του ίδιου έτους, μετά την έκδοση των ενοχοποιητικών οδηγιών για λογαριασμό της ηγεσίας της αστυνομίας.
Σύμφωνα με στοιχεία που συνέλεξε η Διεθνής Αμνηστία, μεταξύ των ετών 2017 και 2020, ο αριθμός των μεταναστών που συνελήφθησαν στα σύνορα αυξήθηκε (από 1930 το 2017, σε 14.592 το 2020), αλλά σημειώθηκαν λιγότερα αιτήματα διεθνούς προστασίας (από 76 % το 2018 σε 24% το 2020). Από τους 1.930 μετανάστες που συνελήφθησαν στα εθνικά σύνορα, 1.476 ζήτησαν διεθνή προστασία (αναλογία 76%).
Πασίγνωστη είναι επίσης η περίπτωση κατά την οποία 108 άτομα απελάθηκαν στην Κροατία στις 19 Ιουλίου 2019 στην περιοχή του αστυνομικού τμήματος Ilirska Bistrica. Η υπόθεση διερευνήθηκε από τον Σλοβένο Διαμεσολαβητή, ο οποίος σημείωσε ότι, σύμφωνα με το χρονοδιάγραμμα που παρείχε η αστυνομία, ο μέσος χρόνος που χρειαζόταν για να αντιμετωπίσει κάθε άτομο στο σταθμό ήταν περίπου 7 λεπτά. Δεδομένου αυτού του μη ρεαλιστικού χρόνου, είναι σαφές ότι οι συλληφθέντες αντιμετωπίστηκαν συλλογικά και στη συνέχεια απελάθηκαν συλλογικά στην Κροατία, παραβιάζοντας το δικαίωμά τους για ατομική μεταχείριση και στερώντας τους τη δυνατότητα να ζητήσουν άσυλο. Αυτή είναι μόνο μία περίπτωση, αλλά υπάρχουν πολλές τέτοιες περιπτώσεις όπου άτομα που υποβάλλουν αίτηση για άσυλο στη Σλοβενία στερούνται αυτό το δικαίωμα, οδηγούνται στα σύνορα και παραδίδονται στην κροατική αστυνομία. Μέσω μαζικών απελάσεων, η Σλοβενία παραβιάζει το δικαίωμα προστασίας από βασανιστήρια και συλλογικές απελάσεις. Με αυτόν τον τρόπο, η Δημοκρατία της Σλοβενίας συμμετέχει στις αλυσιδωτές επιστροφές/επαναπροωθήσεις παραδίδοντας άτομα στην Κροατία παρά τη σαφή γνώση ότι κινδυνεύουν από βία και απέλαση στη Βοσνία Ερζεγοβίνη. Οι αλυσιδωτές επαναπροωθήσεις μέσω Σλοβενίας γίνονταν όλο και πιο συχνά κατά το 2020 από την Ιταλία και την Αυστρία. Τέτοιες μαζικές απελάσεις έχουν αναγνωριστεί ως συστημική παραβίαση της αρχής της μη επαναπροώθησης.
Εκτός από τις ήδη υπάρχουσες συστηματικές παραβιάσεις στα αστυνομικά τμήματα, το 2020 η σλοβενική αστυνομία εισήγαγε την κράτηση των αιτούντων άσυλο στο Κέντρο Αλλοδαπών που μοιάζει με φυλακή στο Veliki Otok κοντά στην Postojna. Πρόκειται για έναν ολοκληρωμένο θεσμό, με σκοπό τον περιορισμό της ελεύθερης κυκλοφορίας των προσώπων που βρίσκονται σε διαδικασία απομάκρυνσης από τη χώρα. Ένα άτομο που δεν έχει νομικό καθεστώς στη Σλοβενία μπορεί να κρατηθεί στο κέντρο για περίοδο έξι μηνών, μπορεί να παραταθεί για άλλους έξι μήνες ή έως ότου πραγματοποιηθεί η απέλαση. Η ισχύουσα νομοθεσία επιτρέπει επίσης την κράτηση των αιτούντων άσυλο για περίοδο 3 μηνών υπό ορισμένες προϋποθέσεις, αλλά η πρακτική της κράτησης από τον Ιούνιο έως τον Οκτώβριο του 2020 έδειξε ότι το μέτρο κράτησης διατασσόταν συχνά αυθαίρετα. Ο αυξανόμενος αριθμός καταγγελιών κατά εντολών κράτησης είναι ενδεικτικός της παρανομίας και της αυθαιρεσίας αυτών των πρακτικών. Μέχρι τον Ιούλιο του 2020, από 99 καταγγελίες, το Διοικητικό Δικαστήριο έκρινε ότι η κράτηση ήταν παράνομη σε 58 περιπτώσεις
Πέρα από τις παραβιάσεις των θεμελιωδών δικαιωμάτων από την αστυνομία, οι υπεύθυνοι λήψης αποφάσεων έχουν εκδώσει στην πλειοψηφία τους αρνητικές αποφάσεις σε περιπτώσεις αιτούντων άσυλο από την Ερυθραία: 18 στους 22 υπηκόους Ερυθραίας έλαβαν αρνητικές αποφάσεις, σε αντίθεση με τις πρακτικές άλλων κρατών της Ευρωπαϊκής Ένωσης, που χορηγούν στο 81% των αιτούντων από την Ερυθραία καθεστώς διεθνούς προστασίας, γνωρίζοντας το γεγονός ότι η Ερυθραία είναι μια στρατιωτική δικτατορία.
Τα δικαιώματα μεταναστών και προσφύγων στο στόχαστρο
Τον Μάρτιο του 2021, το Σλοβενικό Κοινοβούλιο ενέκρινε τροποποιήσεις στον Νόμο για τη Διεθνή Προστασία και στον Νόμο περί Αλλοδαπών, επιδεινώνοντας περαιτέρω την προστασία των δικαιωμάτων των μεταναστών και των προσφύγων στη Σλοβενία. Το σλοβενικό κοινοβούλιο θα μπορούσε επομένως να αναστείλει το δικαίωμα ασύλου όταν κηρύσσονται έκτακτα μέτρα. Η απέλαση θα ήταν δυνατή εάν δεν υπήρχαν συστημικές ελλείψεις στο σύστημα ασύλου στη γειτονική χώρα και το άτομο δεν κινδύνευε από βασανιστήρια ή κακομεταχείριση. Πρόκειται για δικαιώματα που κατοχυρώνονται από το Σύνταγμα, τα οποία η Σλοβενία ήδη παραβιάζει σε μαζική κλίμακα μέσω της μαζικής επαναπροώθησης στην Κροατία. Παρά τις πολυάριθμες αναφορές, τις μαρτυρίες, τις δημοσιογραφικές έρευνες, ακόμη και τις δικαστικές αποφάσεις, η βία που ασκεί η κροατική αστυνομία δεν αναγνωρίζεται ως βασανιστήριο ή κακομεταχείριση στη Σλοβενία, με 28.235 επαναπροωθήσεις να πραγματοποιούνται μεταξύ 2018 και τέλους Αυγούστου 2021.
Οι μετανάστες εργάτες και το δικαίωμά τους στην οικογενειακή ζωή επίσης επηρεάζονται αυστηρά από τις αλλαγές στον νόμο περί αλλοδαπών. Ο νόμος παρατείνει το χρόνο που πρέπει να εργαστεί ένας εργαζόμενος στη Σλοβενία σε δύο χρόνια προτού μπορέσει να υποβάλει αίτηση για μια διαδικασία που θα δίνει το δικαίωμα στα μέλη της στενής οικογένειάς του για προσωρινή άδεια διαμονής στη Σλοβενία. Η οικογενειακή επανένωση περιορίζεται περαιτέρω με την αφαίρεση των προσαυξήσεων μισθού από το ποσό του εισοδήματος που μπορεί να επιδείξει ο εργαζόμενος για να αποδείξει την ικανότητά του/της να συντηρεί ένα μέλος της οικογένειας. Αυτό πλήττει περισσότερο τους εργαζόμενους με χαμηλούς βασικούς μισθούς στην καθαριότητα, την ασφάλεια, τις κατασκευές, τη βιομηχανία και τα logistics.
Λόγω των μαζικών παραβιάσεων των θεμελιωδών δικαιωμάτων, τα ιταλικά δικαστήρια στη Γένοβα και τη Ρώμη έχουν αναγνωρίσει τη Σλοβενία ως χώρα με συστημικές ελλείψεις στο σύστημα απονομής ασύλου της. Στην πρώτη περίπτωση, στη Γένοβα, η απέλαση ενός Πακιστανού αιτούντος άσυλο που είχε ξεκινήσει προηγουμένως τη διαδικασία ασύλου στη Σλοβενία και στη συνέχεια διέφυγε, διεκόπη λόγω της ανεπάρκειας του σλοβενικού συστήματος ασύλου και του κινδύνου βασανιστηρίων μετά την απέλαση στη Σλοβενία. Σε μια άλλη υπόθεση, ένα δικαστήριο στη Ρώμη έκρινε παράνομες τις ιταλικές επαναπροωθήσεις σε αγωγή που ασκήθηκε από Πακιστανό υπήκοο που απελάθηκε από την Ιταλία στη Βοσνία Ερζεγοβίνη μέσω Σλοβενίας και Κροατίας, λόγω του ρόλου της Σλοβενίας στις αλυσιδωτές επαναπροωθήσεις.
Οι παραβιάσεις του δικαιώματος πρόσβασης στο άσυλο, της προστασίας κατά της συλλογικής απέλασης και της προστασίας κατά των βασανιστηρίων από τη Σλοβενία αναγνωρίστηκαν επίσης από το Σλοβενικό Διοικητικό Δικαστήριο τον Δεκέμβριο του 2020 και το Ανώτατο Δικαστήριο τον Απρίλιο του 2021, σε οριστική απόφαση κατά της σλοβενικής αστυνομίας και του Υπουργείου Εσωτερικών, εκδίδοντάς τους εντολή να επιτραπεί σε έναν αιτούντα άσυλο από το Καμερούν, ο οποίος απελάθηκε παράνομα δύο φορές στην Κροατία από τη σλοβενική αστυνομία, να επιστρέψει στη Σλοβενία και να έχει πρόσβαση στη διαδικασία ασύλου.
Το πιο σημαντικό, η Σλοβενία πραγματοποιεί μαζικές απωθήσεις προς την Κροατία με το πρόσχημα της εφαρμογής της διακρατικής συμφωνίας για την επαναπροώθηση προσώπων των οποίων η διέλευση των συνόρων ή η παραμονή στη Σλοβενία είναι παράνομη. Αυτή η συμφωνία έχει ως αποτέλεσμα τα άτομα που έχουν εισέλθει παράνομα στη Σλοβενία από την Κροατία να γίνονται δεκτά ξανά στις κροατικές αρχές μέσω μιας γρήγορης και άτυπης διαδικασίας εντός 72 ωρών μετά τη διέλευση των συνόρων. Αυτή η ταχεία έκδοση πραγματοποιείται χωρίς διατυπώσεις, πράγμα που σημαίνει ότι δεν υπάρχει δυνατότητα προσφυγής ούτε πρόσβαση σε άλλα ένδικα μέσα, γεγονός που παραβιάζει ευθέως το συνταγματικό δικαίωμα προσφυγής.
οι διμερείς συμφωνίες επαναπροώθησης έχουν γίνει μια προτιμώμενη μέθοδος και από άλλες χώρες, σε μια προσπάθεια «νομιμοποίησης των ανατροπών» σε όλα τα ευρωπαϊκά σύνορα.
Σημείωση: Το 2022, οι διμερείς συμφωνίες επαναπροώθησης έχουν γίνει μια προτιμώμενη μέθοδος και από άλλες χώρες, σε μια προσπάθεια «νομιμοποίησης των ανατροπών» σε όλα τα ευρωπαϊκά σύνορα.
Μια νομική επισκόπηση: οι επαναπροωθήσεις συνιστούν παραβιάσεις του διεθνούς δικαίου, συμπεριλαμβανομένου του άρθρου 13 της Διεθνούς Συνθήκης για τα Ατομικά και Πολιτικά Δικαιώματα, του άρθρου 33 της Σύμβασης του 1951 για τους Πρόσφυγες, του άρθρου 3 της Ευρωπαϊκής Σύμβασης για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα (ΕΣΔΑ) – απαγόρευση βασανιστηρίων και απάνθρωπης ή εξευτελιστικής μεταχείρισης, το άρθρο 13 της ΕΣΔΑ – δικαίωμα σε αποτελεσματική ένδικη προστασία, και το άρθρο 1 του Πρωτοκόλλου αριθ. 7 της ΕΣΔΑ – διαδικαστικές εγγυήσεις σχετικά με την απέλαση αλλοδαπών. Οι ανατροπές παραβιάζουν περαιτέρω τη νομοθεσία της ΕΕ, και συγκεκριμένα το άρθρο 18 – δικαίωμα στο άσυλο, το άρθρο 19 – προστασία σε περίπτωση απομάκρυνσης, απέλασης ή έκδοσης, και 47 – το δικαίωμα σε αποτελεσματική ένδικη προστασία και δίκαιη δίκη – του Χάρτη Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Η Οικουμενική Διακήρυξη των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στο άρθρο 14 προβλέπει ότι ο καθένας έχει το δικαίωμα να αναζητά και να απολαμβάνει καταφύγιο από διώξεις σε άλλες χώρες. Το δικαίωμα στο άσυλο παρέχεται επίσης από τον Χάρτη των Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της ΕΕ.
Βλέπετε, λοιπόν, εάν η Σλοβενία «επιστρέφει» μετανάστες στην Κροατία, μπορεί να το κάνει μόνο εάν παρέχεται στον αιτούντα αποτελεσματική πρόσβαση σε διεθνή προστασία και χωρίς τον κίνδυνο επαναπροωθήσεων ή βασανιστηρίων/απάνθρωπης συμπεριφοράς. Δεδομένου ότι αυτό δεν συμβαίνει επαληθευμένα, και η Κροατία βασανίζει και επαναπροωθεί μετανάστες στη Βοσνία-Ερζεγοβίνη, αυτό σημαίνει ότι η Σλοβενία ηθελημένα αγνοεί και είναι υπεύθυνη για όσα συμβαίνουν στους καταυλισμούς στη Βοσνία-Ερζεγοβίνη και κατά μήκος της βαλκανικής διαδρομής. Το ίδιο ισχύει και για άλλες χώρες που κακομεταχειρίζονται μετανάστες, τους αρνούνται την πρόσβαση σε διαδικασίες ασύλου, τους απελαύνουν και παραβιάζουν τα δικαιώματά τους. Όλες οι χώρες δεσμεύονται από την αρχή της μη επαναπροώθησης, η οποία τους απαγορεύει να μεταφέρουν οποιονδήποτε, άμεσα ή έμμεσα, σε μέρος όπου θα είχε βάσιμο φόβο δίωξης ή θα αντιμετώπιζε πραγματικό κίνδυνο άλλων σοβαρών ανθρώπων παραβιάσεων ανθρωπίνων δικαιωμάτων και αυτό είναι ανεξάρτητα από το αν το άτομο έχει ζητήσει επίσημα ή έχει λάβει διεθνή προστασία. Αυτό πρέπει να είναι σαφές σε όλους.
Η κατάσταση στις υπόλοιπες βαλκανικές χώρες δεν είναι διαφορετική: υπερπλήρεις καταυλισμοί και κέντρα κράτησης, έλλειψη υγειονομικής περίθαλψης και προστασίας των γυναικών, lgbtqi και ανηλίκων, ανύπαρκτες πολιτικές λειτουργικής ένταξης, αστυνομική βία στα (στρατιωτικοποιημένα) σύνορα, καθώς και θεσμική βία πίσω από τα σύνορα, συνολικά – ένα κολάζ βίας και παραβίασης της ελεύθερης κυκλοφορίας, όπως χρηματοδοτείται και υποστηρίζεται από την Ε.Ε.
▶ Στην Ελλάδα υπήρξε μια έντονη συζήτηση για τις παράνομες απωθήσεις στο Αιγαίο και τα χερσαία σύνορα μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας. Υπάρχει παρόμοια κατάσταση στα Δυτικά Βαλκάνια; Υπάρχουν σημαντικές διαφορές;
Τα συμβάντα του Έβρου, στα οποία αστυνομία και στρατεύματα από την Ελλάδα, τη Frontex και άλλα ευρωπαϊκά κράτη «πολέμησαν» άοπλους ανθρώπους, τους οποίους ενθάρρυνε ο Ερντογάν, θα μπορούσαν να συσχετιστούν περισσότερο με τα συμβάντα στα σύνορα Λευκορωσίας-Πολωνίας, όπου η Λευκορωσία θεωρήθηκε ως υποκινητής της κίνησης μεταναστών προς τα σύνορα της ΕΕ οι οποίοι αντιμετωπίστηκαν με βία από την πολωνική πλευρά. Μπορούμε σίγουρα να συζητήσουμε άλλους πολιτικούς παίκτες και από πού προέρχονται τα κίνητρά τους, ωστόσο αυτό δεν αποκλείει τις ξεκάθαρα ρατσιστικές κυβερνήσεις στην Ελλάδα ή την Πολωνία (ή αλλού), με την αποδοχή και την εφαρμογή των αντιμεταναστευτικών πολιτικών. Ένα άλλο πρόβλημα είναι ότι και πάλι, συζητάμε τα (πάντοτε) αντικρουόμενα συμφέροντα των εθνικών κρατών, αυτό που λείπει όμως είναι η βούληση και η ανάγκη των ίδιων των μεταναστών. Πού θέλουν να είναι αυτοί οι άνθρωποι; Στην Τουρκία ή στην Ελλάδα ή στη Γερμανία; Από τη μια πλευρά, υπάρχουν πράγματι χώρες στις οποίες έχουν υποσχεθεί την είσοδο στην ΕΕ (Τουρκία, Βοσνία κ.λπ.), αλλά τις τραβούσαν από τη μύτη για πάρα πολύ καιρό, ή ήταν μια ψευδής αφήγηση από την αρχή. Από την άλλη, όμως, έχουμε φυλακές να ξεπροβάλλουν σαν τα μανιτάρια μετά τη βροχή στην Ελλάδα, με γενναιόδωρη συνεισφορά της ΕΕ, και έχουμε πλήρη αδυναμία να διαπραγματευτούμε ο,τιδηποτε μεταξύ μας. Η Σλοβενία είναι η πρώτη που λέει «δεν εκμεταλλευόμαστε ούτε καταπιέζουμε κανέναν, επομένως δεν πρέπει να υποστούμε τις συνέπειες της πώλησης όπλων από τη Γαλλία στη Μέση Ανατολή», αλλά καθώς είμαστε αλληλένδετοι και καθώς είμαστε στο ίδιο οικονομικό και στρατιωτικό σύμφωνο – μοιραζόμαστε την ευθύνη. Έτσι, εάν η Σλοβενία διατηρήσει αυτή τη θέση, και εάν δεν δώσει άσυλο σε ανθρώπους και τους απωθήσει, τότε η Σλοβενία είναι υπεύθυνη για όσα συμβαίνουν στα hotspots στη Βοσνία-Ερζεγοβίνη. Και το ίδιο ισχύει για την Ελλάδα και την Πολωνία.
Η ΕΕ τροφοδοτείται από τον ρατσισμό και την εκμετάλλευση.
Πιο αναλυτικά: η μακροχρόνια εικόνα των Βαλκανίων είναι αυτή μιας περιφέρειας προς την Ευρώπη. Από την άλλη πλευρά, ορισμένα μικρά βαλκανικά κράτη θεωρούν τους εαυτούς τους στο κέντρο ή το λίκνο της Ευρώπης και του πολιτισμού που αντιπροσωπεύει. Αυτό σημαίνει απλώς ότι γινόμαστε μάρτυρες ενός διαγωνισμού πολιτικής διαπάλης στον οποίο οι κύριες κινήσεις είναι μια ώθηση και ένα τράβηγμα, πράγμα που σημαίνει ότι υπάρχει κοινή ευθύνη τόσο για το λεγόμενο κέντρο όσο και για τη λεγόμενη περιφέρεια, διαπλεκόμενα συμφέροντα που υπερβαίνουν πολύ τα στοιχεία που είναι διαθέσιμα στο ευρύ κοινό ή αυτά που συζητούνται. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο δεν ακούτε πολλά για τις εταιρείες όπλων και τεχνολογίας που προέρχονται από όλη την Ευρώπη αλλά και εκτός Ευρώπης, και οι οποίες είναι βασικοί λομπίστες με/για την Frontex, έναν οργανισμό που πρόσφατα βρέθηκε στο επίκεντρο με τα Frontex files και άλλα έγγραφα που διέρρευσαν, όπως η έκθεση της OLAF, της υπηρεσίας καταπολέμησης απάτης της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Ο ρόλος τους πρόσφατα αναδείχθηκε από το ειδησεογραφικό πρακτορείο Der Spiegel, όπου σε περισσότερες από 120 σελίδες μπορεί κανείς να διαβάσει την άμεση εμπλοκή της Frontex στην εκτέλεση παράνομων επαναπροωθήσεων/απωθήσεων στο Αιγαίο. Εκτός από την Frontex, υπάρχουν και άλλοι οργανισμοί, εταιρείες, hedge funds, τραστ και άτυπες (ολιγαρχικές ή μαφιόζικες) οντότητες, που επηρεάζουν τις διακυμάνσεις των μη νομισματικών ή νομισματικών επενδύσεων, έργων, ταμειακών ροών και ισχύος. Κάποιοι το κάνουν αυτό μέσω οικονομικών μεθόδων, άλλοι μέσω διπλωματικών και άλλοι μέσω μεθόδων πίεσης. Η μετανάστευση (ελεύθερη κυκλοφορία των ανθρώπων) θεωρείται κανονικά ως η τελευταία – ένα εργαλείο πίεσης για διαπραγματεύσεις. Έτσι, όταν πρόκειται για μικρά βαλκανικά (ή μικρά ευρωπαϊκά ή μεγάλα περιφερειακά ή εξωτερικά σύνορα) κράτη, μπορούμε ελεύθερα να ισχυριστούμε ότι αυτά τα κράτη χρησιμοποιούν τους μετανάστες ως πολιτικό και οικονομικό εργαλείο διαπραγμάτευσης, με τη συνενοχή και την άμεση υποστήριξη των Ευρωπαϊκή Ένωση. Απόδειξη τέτοιας συνενοχής είναι η περίπτωση που ο Guardian αποκάλυψε πώς θεσμικά όργανα και αξιωματούχοι της ΕΕ προσπάθησαν σκόπιμα να κρύψουν το γεγονός ότι η Κροατία δεν χρησιμοποίησε τα κονδύλια που δόθηκαν στην κυβέρνησή της με την υποχρέωση να διασφαλίσει «καλύτερη διαχείριση των συνόρων» (που σήμαινε επιθεώρηση παραβίασης για τα ανθρώπινα δικαιώματα των μεταναστών για λογαριασμό της κροατικής αστυνομίας). Η Κροατία δεν έκανε τίποτα για τα σύνορά της και η ΕΕ το γνώριζε και προσπάθησε να το κρύψει από το κοινό. Απόδειξη της άμεσης υποστήριξης μιας μεταναστευτικής πολιτικής που (μεταξύ άλλων) προκαλεί επαναπροωθήσεις είναι η πρόσφατη έκθεση OLAF.
Συχνά ως δορυφόρος των ΗΠΑ, αλλά και υπό την πίεση των πλουσιότερων χωρών μελών της, είναι η ΕΕ που συμβάλλει στο να γίνουν μη ασφαλείς χώρες και συνάπτει συμφωνίες με μη ασφαλείς χώρες, όπως η Τουρκία, και είναι η ίδια ΕΕ που παραβλέπει τις καταχρήσεις των μελών της στις συνοριακές ζώνες και τις παράνομες επαναπροωθήσεις (push-backs) των κρατών, που θεσπίζονται με την άμεση εμπλοκή της Frontex, και είναι η ΕΕ αυτή που επεκτείνει την έννοια των ευρωπαϊκών συνόρων μέχρι το Σαχέλ της Αφρικής. Με αυτόν τον τρόπο γίνεται προφανές ότι η ΕΕ και οι γειτονικές χώρες αποτελούν μέρος μιας ευρύτερης διεθνούς τάξης, που τροφοδοτείται από τον ρατσισμό και την εκμετάλλευση. Αυτός είναι ο λόγος που οι ακτιβιστές σε όλο τον κόσμο συζητούν μεταξύ τους επίσης αυτή την ‘’εξωτερίκευση’’ των συνόρων της ΕΕ, αναφέροντας ξεκάθαρα, μέσω παραδειγμάτων όπως η συμφωνία ΕΕ-Τουρκίας, ότι οι χώρες-δορυφόροι πιέζουν και τραβούν όσο πιέζονται και τραβιούνται όταν πρόκειται για μεγάλες υποδομές και οικονομικές συμφωνίες και λόμπι. Για να πραγματοποιηθούν όλα αυτά πρέπει να εποπτεύονται, να υποστηρίζονται και να διαχειρίζονται από τα ευρωπαϊκά κέντρα εξουσίας, μέσω διαφόρων παικτών, και μερικές φορές από το ίδιο το κέντρο.
▶ Θα μπορούσατε να αξιολογήσετε τη συνολική στάση της Ευρωπαϊκής Ένωσης; Τα προαναφερθέντα φαινόμενα είναι ιδιαιτερότητες των μικρών βαλκανικών κρατών ή είναι μια κεντρικά εκπεμπόμενη πολιτική;
Η σύντομη απάντηση σε αυτή την ερώτηση είναι «ακολουθήστε τα χρήματα». Ποιος χρηματοδοτεί πολιτικές και ποιος τις εκτελεί; Η συνολική στάση της ΕΕ δεν διαφέρει από τη στάση των συμφερόντων των χωρών ή ακόμα καλύτερα – των διεθνικών εταιρειών όπου συγκεντρώνεται το μεγαλύτερο μέρος του κέρδους, των επενδύσεων και άλλων κεφαλαίων. Σε έναν παγκοσμιοποιημένο κόσμο αυτό σημαίνει πολλά πράγματα, και ένα από αυτά είναι το οικονομικό και πολιτικό αδιέξοδο στο οποίο λειτουργούν οι χώρες «δεύτερου και τρίτου κόσμου». Παραδόξως, με τόσα πολλά λόγια για τη δημοκρατία τα τελευταία τριάντα χρόνια, ο κόσμος μας δεν είναι τελικά τόσο δημοκρατικός: δεν έχουμε την πολυτέλεια να μην είμαστε μέρος του ΝΑΤΟ, των συμφωνιών TTIP, των αναπτυξιακών εκβιασμών του ΔΝΤ/Παγκόσμιας Τράπεζας ή άλλων συμφώνων , που τελικά έθεσαν πολλές χώρες και αυτόνομους ή μη φορείς σε υποταγμένη θέση, πιέζοντας ουσιαστικά τις ζωές των ανθρώπων. Ένα καλό παράδειγμα στην ιστορία που αντιμετωπίζει τις «κυρίαρχες πολιτικές του κέντρου εξουσίας» και το οποίο είναι αδύνατο στις μέρες μας, είναι η ύπαρξη των συνθηκών (οικονομική και διπλωματική ισχύς ορισμένων χωρών) για να σχηματιστεί το Κίνημα των Αδεσμεύτων στη δεκαετία του ’60. Η Γιουγκοσλαβία ήταν ένας από τους κύριους παράγοντες των Αδέσμευτων, μαζί με την Ινδία, την Γκάνα, την Αίγυπτο, την Ινδονησία και άλλες χώρες. Γιατί είναι ξεχωριστό αυτό το παράδειγμα; Γιατί αυτές οι χώρες ενώθηκαν όχι μόνο σε διπλωματική κλίμακα, αλλά με πολύ υλικά σχέδια ενάντια στον ιμπεριαλισμό, τη (νεο)αποικιοκρατία, τον ρατσισμό, την κατοχή, την ηγεμονική κυριαρχία και ενάντια στις μεγάλες δυνάμεις και τις πολιτικές του μπλοκ. Μετά τη διάλυση της Γιουγκοσλαβίας, μας έμειναν τα Βαλκάνια και η Ευρώπη. Αφού οι χώρες που προτιμούν να μην θεωρούνται Βαλκάνια έγιναν δεκτές στην «οικογένεια» της ΕΕ, μας έμεινε η «μη ΕΕ» νεκρή ζώνη, η οποία μας οδηγεί στην ονομασία που χρησιμοποιείται σε μία από τις παραπάνω ερωτήσεις: Δυτικά Βαλκάνια. Αξίζει να σημειωθεί ότι κατά την έννοια των γεωγραφικών χρονονύμων, ή καλύτερα των περιφερειακών τοπωνυμίων, μπορεί πράγματι να υπάρχει μια ανατολική, δυτική ή βόρεια και νότια περιοχή μιας «χερσονήσου», ωστόσο ο ορισμός αυτής δεν είναι η ιδέα πίσω από την προέλευση του εν λόγω όρου. Όπως είπε η δρ. Tanja Petrović από το Κέντρο Επιστημονικής Έρευνας της Σλοβενικής Ακαδημίας Επιστημών και Τεχνών (ZRC SAZU), τα Δυτικά Βαλκάνια είναι στην πραγματικότητα μια πολιτική ονομασία, η οποία δείχνει καλύτερα τη χρήση (νεο)αποικιακής στάσης του ευρωπαϊκού κέντρου προς οντότητες που δεν θεωρούνται (ακόμα) «μέρος της ευρωπαϊκής οικογένειας».
ΕΕ, Δυτικά Βαλκάνια και «πολιτική αποκλεισμού»
Κατά μία έννοια, μιλάμε για μια «πολιτική αποκλεισμού» εκ μέρους της ΕΕ προς αυτό που θεωρεί ότι αποτελεί περιφέρεια του μεγάλου πολιτικού και οικονομικού της εγχειρήματος. Το όνομα Δυτικά Βαλκάνια σημαίνει επομένως ξεκάθαρα χώρες που δεν περιλαμβάνονται στην «οικογένεια της ΕΕ», διαγράφοντας σκόπιμα το πολιτικό δυναμικό της περιοχής συνδέοντάς το απλώς με το σχέδιο της ΕΕ, ενώ η περιοχή είχε ιστορικά σημαντικούς πολιτικούς και οικονομικούς δεσμούς με άλλα (και Άλλα) μέρη του κόσμου, που εδώ και αρκετό καιρό έχουν ονομαστεί «Ο Τρίτος/Αναπτυσσόμενος» κόσμος, ακριβώς μέσα από τη λειτουργία της ίδιας λογικής που περιγράφω παραπάνω. Σίγουρα, μπορεί κανείς να πει ότι η πολιτική γεωγραφία του κόσμου μας είναι ξεκάθαρη μέσα σε αυτές τις γραμμές: η ΕΕ και άλλες πολιτικές οντότητες της αναπτυγμένης Δύσης (ή του Βορρά, όπως ήταν γνωστό στο παρελθόν) διαμορφώνουν έναν τέτοιο λόγο βασίζοντάς τον σε «γεγονότα», δεν έτσι δεν είναι; Σε τελική ανάλυση, αυτή η Δύση/Βορράς είναι «κυρίαρχη» με οικονομικούς και ανθρωπιστικούς όρους – η ποιότητα ζωής και τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι τα δύο πιο πολύτιμα άλογα παρέλασης που βρίσκονται σε πλήρη αντίθεση με τον υπόλοιπο κόσμο. Σε οικονομικούς όρους, όμως, μπορεί πράγματι εδώ και καιρό να δούμε μια μετατόπιση της κυριαρχίας προς την Ανατολή, συμβάλλοντας στην πτώση της Δύσης, με αποτέλεσμα την εκδίκησή της, που τροφοδοτείται από τους γνωστούς παγκόσμιους μηχανισμούς μιας μόνιμης κρίσης. Τώρα, όταν πρόκειται για το φιλελεύθερο εκπαιδευτήριο ανθρωπίνων δικαιωμάτων – η αποτυχία της Δύσης (ή μάλλον του Βορρά) είναι πιο ξεκάθαρη στο θέμα των δικαιωμάτων των προσφύγων και των μεταναστών. Για παράδειγμα, η Σλοβενία, της οποίας οι διανοούμενοι του παρελθόντος προσπάθησαν πολύ σκληρά να αποχωριστούν την πολιτική γεωγραφία των Βαλκανίων (και το πέτυχαν στη δεκαετία του 1990), έχει θεωρηθεί «συνοριοφύλακας της Ευρώπης» από τους μετανάστες και τους ακτιβιστές της ελευθερίας μετακίνησης σε όλο τον κόσμο. Γιατί παραβιάζει τα ανθρώπινα δικαιώματα, εκτελεί απώθηση/συλλογικές απελάσεις, αρνείται άσυλο, τεχνολογικοποιεί και επιχειρεί να στρατιωτικοποιήσει τα σύνορα, διατηρεί υπερπλήρη κέντρα κράτησης, στερείται πολιτικών στέγασης και υγειονομικής περίθαλψης, στερείται αποτελεσματικών διαδικασιών οικογενειακής επανένωσης, στερείται δίκαιου εργατικού νόμου για τους μετανάστες και στην πραγματικότητα έχει ιστορικό καταχρήσεων εργασίας μεταναστών χωρίς κατάλληλη επιθεώρηση, συνοδευόμενη από μια δημόσια αφήγηση και θεσμική δράση που είναι περισσότερο από συχνά ρατσιστική στην ουσία της. Ο πόλεμος στην Ουκρανία και η εμφάνιση μίας νέας μεταναστευτικής διαδρομής – της διαδρομής Λιθουανίας-Πολωνίας-Λευκορωσίας -καθιστούν σαφείς αυτές τις οπτικές μέσα από ζωντανές εικόνες: λευκοί μετανάστες και πρόσφυγες είχαν ένα κόκκινο αυτοκίνητο μουσική για κατοικίδια και πιάνο, τους άλλους τους άφηναν να παγώνουν και τους χτυπούσαν με ρόπαλα. Για όσους από εμάς παρακολουθήσαμε όσα συνέβαιναν στη βαλκανική διαδρομή τα τελευταία έξι χρόνια, είναι σαφές ότι το ίδιο συνέβη στα σύνορα με την Πολωνία και τη Λευκορωσία μέσα σε λίγους μήνες.
Οι Αφρικανοί ρωτούν πώς γίνεται να εξορύσσονται και να αποστέλλονται οι πόροι των χωρών τους εκτός Αφρικής χωρίς βίζα, ενώ οι άνθρωποι χρειάζονται
Συμπερασματικά: Οι Αφρικανοί ρωτούν πώς γίνεται να εξορύσσονται, να εκμεταλλεύονται τους πόρους τους και να αποστέλλονται εκτός Αφρικής χωρίς βίζα, ενώ οι άνθρωποι χρειάζονται. Ναι, πολλοί άνθρωποι συχνά δεν μένουν με καμία άλλη επιλογή από το να εγκαταλείψουν ή να διαφύγουν από τα εκμεταλλευόμενα εδάφη τους, αλλά ακόμα κι αν δεν ήταν έτσι, και αν ήταν απλώς μια περίπτωση ανθρώπων που ήθελαν απλώς να πάνε στον κόσμο και να τον δουν, να ζήσουν την εμπειρία δεν καταλαβαίνω γιατί αυτό είναι πρόβλημα; Με τον ίδιο τρόπο είναι γελοίο το πώς η μετανάστευση θεωρείται θέμα «ασφάλειας» στις κυρίαρχες αφηγήσεις που χρηματοδοτούνται από κράτη με ανάλογα συμφέροντα, αντί να είναι, για παράδειγμα, ένα οικονομικό ζήτημα. Πώς γίνεται κανείς να μην αμφισβητεί την εφαρμογή του συστήματος θεωρήσεων, το οποίο βασίζεται στην παγκόσμια ανισότητα; Κατά μέσο όρο, οι άνθρωποι από μη ευρωπαϊκές/μη δυτικές γεωγραφίες πληρώνουν πέντε φορές περισσότερα για τουριστικές βίζες σε σύγκριση με τους Δυτικοευρωπαίους. Και δεν μπορώ να τονίσω αρκετά πόσο αδύνατο γίνεται για βίζα εργασίας ή μετανάστευσης. Προσωπικά, δεν είμαι σίγουρος επίσης γιατί υπάρχει μια τάση να παρατηρούμε μετανάστες, πρόσφυγες (ή άτομα σε κίνηση, αν θέλετε), σε έναν θεσμοθετημένο, φιλελεύθερο λόγο, αποκλειστικά ως θύματα, σαν να χρειαζόμαστε την ύπαρξη κάποιο είδος τρόμου ή τραύματος προκειμένου να μπορούν οι άνθρωποι να μετακινούνται. Η μετακίνηση είναι αυτό που κάνουν οι άνθρωποι, από την αυγή της ιστορίας. Οι μετανάστες λοιπόν σήμερα είναι οι κύριοι πρωταγωνιστές και υποστηρικτές του πιο κρίσιμου και βασικού δικαιώματος που είναι το δικαίωμα στη μετακίνηση και την κινητικότητα.
▶ Ποιοι είναι οι βασικοί πυλώνες αυτής της πολιτικής της ΕΕ κατά τη γνώμη σας και ποιες είναι οι τελευταίες τάσεις;
Έλεγχος του κέρδους και της πληθυσμιακής συμπεριφοράς, σε γενικές γραμμές. Η «εισροή» μεταναστών είναι ευπρόσδεκτη για συγκεκριμένο τύπο εργατικού δυναμικού και υπό συγκεκριμένες συνθήκες, αυτές οι ζωές είναι συνήθως αόρατες και αναλώσιμες, και είναι εδώ για να διατηρήσουν τον μηχανισμό που συντηρεί τον γηράσκοντα ευρωπαϊκό πληθυσμό υγιή και άνετο και την εξαγωγή των κερδών. Το συμφέρον είναι τέτοιο. Οι τάσεις αλλάζουν. Από την αποικιοκρατία στη νεοαποικιοκρατία, από τον πόλεμο στον υβριδικό πόλεμο, από την εξωτερίκευση των συνόρων στη Βοσνία-Ερζεγοβίνη έως την εξωτερίκευση των συνόρων στο Μάλι και τον Νίγηρα. Τα σύνορα κινούνται. Εκτός από την τεχνολογία των συνόρων και των εσωτερικών βάσεων δεδομένων, την στρατιωτικοποίηση των συνοριακών διελεύσεων και της αστυνομίας, οι μέθοδοι περιλαμβάνουν βιοπολιτικές και νεκροπολιτικές πρακτικές που είναι πολύ περίπλοκες για να τις αναπτύξουμε εδώ, αλλά βασίζονται σταθερά στις προσπάθειες αποπολιτικοποίησης του πληθυσμού και αφομοίωσης και συμπερίληψης των μεταναστών στον μηχανισμό εκμετάλλευσης, αν είναι δυνατόν. Ένας από τους βασικούς πυλώνες είναι επίσης να θεωρηθεί αυτό ως ζήτημα ασφάλειας. Ένας άλλος είναι να διαγράψουμε πιθανούς μηχανισμούς που αποκαθιστούν τη μετανάστευση σε ένα νέο έδαφος: κανείς δεν συζητά το διαβατήριο Nanssen, το τέλος του καθεστώτος της βίζας, τον τερματισμό της εκμετάλλευσης των πόρων αλλού, την έξοδο από το ΝΑΤΟ, την επαναφορά της οικονομίας για να καλύψει τα βασικά και να αποκλείσει αυτό που ο David Graeber αποκαλεί «χαζές δουλειές», μια ευθεία επίθεση σε χρηματοοικονομικές, επενδυτικές και άλλες εκμεταλλευτικές και κερδοσκοπικές οντότητες, καταργώντας ολιγαρχικές και μονοπωλιακές ή πολυεθνικές συνεταιριστικές επιχειρήσεις που βλάπτουν τις περιφερειακές και τοπικές οικονομίες και αντ’ αυτού δημιουργία κοινοτικών δικτύων ανάπλασης. Η εγκατάλειψη της άνεσης εξακολουθεί να είναι απαγορευμένη για πολλούς, και η άνεση είναι σίγουρα ένας από τους πυλώνες που συμβάλλει στον πολιτικό αναλφαβητισμό εδώ και στην αναπαραγωγή της εκμετάλλευσης αλλού, όπου τα μάτια δεν μπορούν να δουν…
Ας μιλήσουμε για την άλλη πλευρά τώρα. Εκτός από τις κρατικές πολιτικές διακρίσεων, δραστηριοποιείται και ένα κίνημα υπέρ των προσφύγων (ή πρωτοβουλίες και οργανώσεις υπέρ των προσφύγων). Σε τι πιστεύετε ότι πρέπει να στοχεύει αυτό το κίνημα, ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος για να οργανωθεί. Πιστεύετε ότι μεγαλώνει και δυναμώνει; Εάν όχι, τι πρέπει να γίνει κατά την άποψή σας;
Ίσως είναι χρήσιμο να θεωρήσουμε ότι η άλλη πλευρά επιδιώκει και διεκδικεί ελευθερία (μετα)κίνησης. Κατά την ταπεινή μου γνώμη, αυτό το κίνημα είναι σταθερό και συνεπές, ωστόσο, η επείγουσα ανάγκη του νεοφιλελεύθερου κόσμου είναι να συλλάβει τις πολιτικές δυνατότητες από διάφορες σφαίρες και να απομακρύνει πολύ συνδεδεμένα κινήματα το ένα από το άλλο. Τι είναι μια διακρατική ελευθερία μετακίνησης χωρίς το κίνημα για το δικαίωμα διαμονής, ή χωρίς αξιοπρέπεια για τους εργάτες και τους (αναπαραγωγικούς) εργάτες, ή χωρίς αγώνες ενάντια σε πολυεθνικές εταιρείες, χρηματοπιστωτικά ιδρύματα και εκμεταλλευτικά έργα, όπως αυτά που πουλήθηκαν πρόσφατα στο κοινό ως έργα «πράσινης διαμετακόμισης»; Οι αγώνες ενάντια στις απωθήσεις/επαναπροωθήσεις είναι αγώνες ενάντια σε μια συγκεκριμένη συνέπεια μιας ευρύτερης μεταναστευτικής πολιτικής, η οποία είναι συνέπεια ευρύτερων οικονομικών συμφερόντων και υποδομών (τον τελευταίο καιρό τίθεται το ζήτημα της ενέργειας), που δεν απέχει πολύ από την εργασία, τα κέρδη και την τεχνολογία (συμπεριλαμβανομένων των επιχειρήσεων που επωφελούνται από τον στρατό), κλπ. κλπ. Σίγουρα, όλα αυτά είναι διαφορετικά ζητήματα, αλλά όπως είπε κάποτε ένας διάσημος φιλόσοφος, δεν μπορεί κανείς να πολεμήσει την οικολογική αποκάλυψη με οικολογικά κινήματα. Είναι σαν να φυτεύεις ένα δέντρο σε μπετόν και άμμο – στεγνώνει. Πρώτα πρέπει να σταματήσουμε αυτούς που κερδίζουν από το μπετόν και την άμμο. Το ίδιο ισχύει και για τη μετανάστευση – είναι ένα πολιτικό ζήτημα του ίδιου του συστήματος (ανα)παραγωγής των κερδών και των μηχανισμών του. Είναι λοιπόν καιρός για μια πιο ολιστική προσέγγιση, που θα περιλαμβάνει τις ζωές των ανθρώπων συνολικά, και του κόσμου συνολικά, κοιτάζοντας πραγματικά βαθιά τη διασύνδεση και τα σημεία στα οποία μπορούμε να ανατρέψουμε τη λογική με την οποία βλέπουμε τον κόσμο αναποδογυρίζοντάς την εάν είναι απαραίτητο. Χαρτογράφηση των τρόπων με τους οποίους είμαστε αλληλεξαρτημένοι, όχι μόνο υλικά, αλλά και μη, μεταξύ μας, αλλά και με το περιβάλλον και τις μη ανθρώπινες μορφές ζωής – αυτό είναι ένα από τα βήματα. Έτσι, κατά κάποιο τρόπο οι αντινεοφιλελεύθερες διαδηλώσεις σε όλο τον κόσμο το 2019 ήταν μια καλή αρχή, αλλά ήταν επίσης υποδειγματικό το πώς μια κρίση (Covid-19) ανέτρεψε αυτή την πιθανότητα. Σε κάθε περίπτωση, οι διαμαρτυρίες ίσως δεν θα κάνουν τη δουλειά αυτή τη φορά. Ίσως είναι καιρός να υποχωρήσουμε και να οικοδομήσουμε ένα πολύ σταθερό και ξεκάθαρο, καλά μελετημένο και μακροπρόθεσμο έργο: τόσο πολιτικό όσο και υποδομής, συμπεριλαμβανομένου του οικονομικού, ακόμη και του επιβιωτικού. Ένα παγκόσμιο δίκτυο ικανό να λειτουργεί μόνο του και να συντηρείται. Και για να ανακτήσουμε την οικολογία και να την πάρουμε πίσω από τις νεοφιλελεύθερες δομές που μεταφράζουν το «πράσινο» σε εξωγενή εξαθλίωση και εκμετάλλευση.
▶ Γίνεται πολύς λόγος για τον ρόλο των ΜΚΟ. Θα μπορούσατε να μας δώσετε τη συνολική σας άποψη σύμφωνα με την εμπειρία σας;
Αν ακούσετε μαρτυρίες μεταναστών σε οποιαδήποτε διαδρομή, θα ανακαλύψετε ότι δεν βρίσκουν βοήθεια από ΜΚΟ αλλά από ντόπιους. Οι ΜΚΟ χρειάζονται μια κρίση για να δικαιολογήσουν την ύπαρξή τους. Σίγουρα κάποιοι κάνουν καλή δουλειά, αλλά δεν είναι το είδος της πολιτικής δουλειάς που πρέπει να γίνει δηλαδή να διαγραφούν οι συνθήκες κάτω από τις οποίες σχηματίζεται και διατηρείται η κρίση, το είδος της κρίσης που παράγει πολιτικά αναλφάβητα υποκείμενα και ανθρωπισμό που τροφοδοτεί το έργο των ΜΚΟ, κάτι που μπορεί να περιγραφεί σα να βάζεις ένα χανζαπλάστ σε ένα σκισμένο μέλος ανθρώπινο άκρο.
